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经验交流系列第1453期(6篇)“首都当代中国马克思主义论坛2025”发言材料汇编VIP专享

提纲:

6.中央宣传部宣传舆情研究中心党委委员


  1. 中国社会科学院中国式现代化研究院党委书记、教授林建华:

善标准都担当力推进都文化设… 1

  1. 中国人民大学吴玉章讲席教授沈湘平:

文脉赓:“寻之旅”“铸魂工”… 3

  1. 中国新闻社副总编辑、中国新闻网总裁俞岚:

载道,北京同界对话 5

  1. 北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院常务副院长孙熙国:

个必须持”的化创新法论 7 5国传大学委书记祥忠

化强国设贡献大力量 9

6.中央宣传部宣传舆情研究中心党委委员,“学习强国”学习平台编委、

副总经理杜大力:

以数智技术赋能习近平文化思想传播… 11

以首善标准首都担当奋力推进首都文化建设

首都当代中国马克思主义论坛 2025”发言材料汇编


习近平文化思想科学指引首都全国文化中心建设

中国社科学院中国式现化研究院党委书、教授 林建华


文化,是一个国家、一个民族能传承、能传播的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范、艺术文化和科学技术等,是一个国家、一个民族的灵魂归依和精神家园。习近平总书记指出:“国家之魂,文以化之,文以铸之。”党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持把文化建设摆在治国理政突出位置,作出一系列重大部署,形成习近平文化思想。习近平文化思想,是马克思主义活的灵魂在文化实践中的创新性发展、创造性运用,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇。

一个国家、一个民族的强盛,总是以文化的兴盛为支撑的。文化繁荣兴盛是中国式现代化的重要标志。没有社会主义文化繁荣发展,就没有社会主义现代化。文化强国,就是指这个国家具有强大的文化力量,这种力量既表现为有文化素养的国民,也表现为发达的文化产业,还表现为强大的文化软实力。社会主义文化强国,就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心,不断开创民族文化创新创造活力持续迸发、社会生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化影响力不断增强的新局面,建设中华民族共有精神家园,为人类文明进步作出更大的贡献。以习近平文化思想科学指引首都作为首善之区的全国文化中心建设,是社会主义文化强国建设的题中之义。

作为中华人民共和国首都,北京建设全国文化中心,势所必然、理所当然。习近平总书记曾指出,北京是中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的有力见证,这赋予了北京更加重要的文化地位和文化责任。3000多年的建城史、870多年的建都史,北京见证了中国历史的沧桑变迁,见证了中华文明的源远流长。丰富的历史文化遗产是北京的一张金名片,传承保护好这份宝贵的历史文化遗产是首都的职责。北京是新文化运动的中心和五四运动的策源地, 是马克思主义的传播端和中国共产党的孕育地,是《没有共产党就没有新中国》的创作地和中华人民共和国的诞生地。北京又是一座现代新城,随着新中国成

立以来、改革开放以来特别是新时代以来的发展不断塑造着自己新的风貌。北京还是一座国际大都市,东西方不同文明在这里相遇,有过迎面相撞,更多的是相向而行。北京,古老与现代交织,积淀与活力共存,“首都风范、古都风韵、时代风貌”的城市特色愈益彰显。建设全国文化中心,北京独享天时地利人和,大有可为、大有作为。

全国文化中心建设,应始终坚持着眼于人、落脚于人。文化强国之“强”, 最终要体现在人民的思想境界、精神状态、文化修养上。习近平总书记强调, “城市的核心是人”“城市是人民的城市”“千头万绪的事,说到底是千家万户的事”。“十大文明行动”“北京榜样”等活动融入社会治理经常和群众生活日常且不断细化深化,做到了有形覆盖、有效覆盖。共建才能共享,共建的过程也是共享的过程,文明城市创建工作质量与城市文明程度持续提升、双向奔赴、相得益彰。文化如水,润物无声,崇德向善、和谐包容的社会氛围滋养人们的心田,汇聚起新时代首都文化建设和发展的奋进合力、强劲动力。

思想引领,凝心铸魂。在习近平文化思想科学指引下,全面推进全国文化中心建设,京华大地必将谱写更加精彩、更加动人的崭新篇章。

城市文脉赓续:“寻根之旅”“铸魂工程”

中国人大学吴玉章讲席


没有城市文脉的有效赓续,民族与国家文明文脉的传承便失去了鲜活的空间依托和实践载体。文脉本质上是文化传统在历史中形成的连续性、系统性与精神内核。今天看来,文脉总是具有人文性(非纯自然)、绵延性(持续性、连续性)、地方性(特殊性)、生命性(有机)、根性(不可断)等特征。习近平总书记尤其强调文脉“根性”。他引用《淮南子·原道训》中的话“万物有所生,而独知守其根”,然后说:“中华文明延绵至今,正是因为有这种根的意识”;他还多次引用清代张澍的名言“参天之木,必有其根”和唐代魏征的名言“求木之长者,必固其根本”;他将中华优秀传统文化视为党的创新理论的“根脉”,反复强调“传承好历史文脉和民族根脉”。

一个城市乃至一个民族,要走得长远就必须有根,中华文明突出的连续性就在于有根。因此,赓续文脉就在于寻根、固根、壮根。在此意义上,北京皇城根的“根”也不应该仅仅理解为皇城脚下、底下的意思,而更拥有文脉所由、根脉所在的意思。我们要立足文化生命体、城市有机生命体系来理解和推进城市文脉赓续。

要以“守根”为前提,在继承中实现创新性发展。赓续意味着既要继承也要创新,但目前阶段应以继承、延续为主,即守根,守住一脉相承的根。中国文化历来讲究“器以藏礼,物以载道”,这个“根”最核心之处即道。从在继承中创新或以创新方式继承的角度看,北京中轴线的申遗实践是生动例证:这条全长7.8公里的城市轴线,既保留了永定门、故宫、钟鼓楼等历史建筑的“原真性”,又通过数字化展示、夜游线路设计等现代手段,让中和位育、中正有序的传统理念与当代市民的生活体验相连接。

要以“多元”为内涵,构建多层次保护体系。赓续的文脉不仅包括传统文化,也涵盖革命文化、先进文化;不仅有精英文化,也有市井文化、大众文化。北京的案例尤为典型:既有故宫、颐和园代表的宫廷文化精英文化),也有胡同里的老字号、天桥的曲艺(市井文化);既有五四运动、抗日战争中的红色记忆(革命文化,也有“双奥之城”展现的当代中国形象(先进文化); 古都文化、红色文化、京味文化、创新文化更是首都文化的立体展现。要进一步针对不同文化类型制定差异化策略,让不同层次、不同类型的文化形态共生

共荣,实现文脉在多元中赓续。

要以“人文”为核心,提升市民文明素质与精神归属。城市的主体是市民。有根的城市应当让市民在日常生活中感受到文化的温度、精神的归属。赓续城市文脉就是要使市民扎根、成为有根的市民,不仅能安所遂生,而且会崇德向善,宁静自守。城市中的建筑、景观、场所以及活动最终体现为人的精神面貌与状态,文脉赓续最终需要通过人格化的链条来实现,是人传人。人们常说, 最美的风景是人。我们也可以说,最生动的文脉也是人。具体实践中要努力让市民在日常生活中感受文化熏陶,提升文明素养,以人的发展推动文脉持续赓续。

要以“主体性”为原则,塑造具有文化个性的城市特色。城市文脉赓续的核心原则在于文化主体性。有了文化主体性,城市文脉才得以找到、才得以真正赓续,城市才真正拥有个性。城市发展要挖掘好、呵护好、弘扬好、发展好自己的文脉,在世界体现中国特色,在国内体现地方特色,真正走出一条中国特色城市现代化新路子。

站在新的历史方位回望,城市文脉赓续既是一场“寻根之旅”,更是一场“铸魂工程”。从北京中轴线的历史轴线到首钢园的工业遗产新生,从胡同里的老北京话到三里屯的时尚潮音,北京正以“守正创新”的实践诠释着习近平文化思想的深刻内涵。

以文载道,在北京同世界对话

中国新社副总编辑、中新闻网总 俞岚


深入贯彻落实习近平文化思想,提升中华文明传播力影响力,是新时代宣传思想文化战线的时代使命。北京是中外文明交流互鉴的前沿阵地。建设贯彻落实习近平文化思想首善之区,北京肩负特殊重要的使命,也拥有得天独厚的禀赋。

要把握“道”与“策”的关系,把鲜活的思想讲鲜活。明体达用、体用贯通,这八个字概括出了习近平文化思想的理论品格,也明确了贯彻落实习近平文化思想的基本要求。“体”是基础、是根本,强调的是“道”;“用”是作用、是效用,强调的是“策”,“体用”范畴体现着理论和实践的有机统一。贯彻落实习近平文化思想,要把明体达用的思想特质内化为政治自觉、思想自觉、行动自觉。就理论传播本身而言,宣传阐释习近平文化思想,既要原汁原味传递习近平总书记重要讲话的深邃要义,又要让受众听得明白、读着亲切、自觉践行,这个过程同样需要把握好体与用、道与策的辩证关系。以“言”起笔、以“道”立意,把“道”贯通于故事之中,通过“小切口”的叙事策略, 启人入“道”、让人悟“道”,让深邃思想可亲、可感、可践。

要把握“根”与“叶”的关系,将文明的逻辑说彻底。“第二个结合”打开了中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的广阔空间。文化传承与创新如同一棵参天古树的根脉与枝叶,根深干壮才能枝繁叶茂。当代中国的发展观、文明观、安全观、人权观、生态观、国际秩序观和全球治理观等,都根植于中华文化的沃土之中。讲好中华文明故事,一个重要课题就是善于提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓。要在传承与创新中,讲透彻从“天下大同”到“人类命运共同体”、从“民为邦本”到“以人民为中心”、从“天人合一”到“绿水青山就是金山银山”等从未中断的文明逻辑。

要把握“同”与“异”的关系,让东西方的互鉴有空间。人类文明因多样才有交流互鉴的价值,求同存异是不同文明交往的基本原则。国际传播实践中, 我们经常强调“共通”以消减出海传声的文化折扣。但文化传播本质上是“示异”而非“示同”的过程。过去在西方中心主义话语体系影响下,我们对外文化传播存在刻意“求同”而回避“立异”的倾向,片面追求接轨国际,导致中华文化的感性表达多,内涵阐释少,碎片呈现多,精髓提炼少。讲好中华文明

故事,要强化

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